Leitura da semana: trecho de "Cosmologia Afro-brasileira ressignificada", de Adriano Trajano.

TRAJANO, Adriano. Cosmologia Afro-Brasileira Ressignificada. Goiânia – GO: Editora Phillos, 2018, pp.124-125. Na construção da cosmologia religiosa afro-brasileira, o personagem Exu desde as terras africanas até chegar ao contexto brasileiro, sofreu várias interpretações pejorativas das religiões monoteístas e por parte dos negros praticantes da modalidade religiosa iorubá e fon na Bahia, que também questionavam seu aspecto dúbio identificando-o como um “demônio” ou como uma “divindade do mal”, sobretudo, a partir do século XVIII no contexto baiano. Os traços africanos do Orixá Mensageiro se transformaram no território brasileiro. Percebe-se aqui uma religião que traz em seu bojo cultural elementos do índio, do negro e do europeu. Quanto a Exu, irá persistir a imagem do Diabo, de uma divindade travessa e difícil que faz a ligação entre o sagrado e o profano, cujo altar fica separado por uma cortina dos outros cultos e que também foi feminizado. Este esquema encaixou perfeitamente nos